أوستا ولصغره جعل رابع المجازين الخمسة . ويأتي والده بدر الدين محمد ( ثالث المجازين ) وأخوه الحسن بن محمد ( خامس المجازين ) وعمّه علاء الدين علي ( أول المجازين ) وابن عمه شرف الدين الحسين بن علي ( ثاني المجازين ) ، وهم مشاركون في « الإجازة لبني زهرة » المعروفة . وقد طبعت « إجازة بني زهرة » في مجلد « إجازات البحار » ( ذ 1 : 176 ) مع اغلاط كثيرة سبّبت مشاكل لأصحاب التراجم والمفهرسين . وراجع ( الأنوار : 38 - 39 ) و ( الثقات : 87 - 88 ) و ( ذ 1 : 142 و 16 : 69 ) . أحمد بن محمد بن أحمد الكاموني العارف . كتب على ظهر « جاودان‌نامه » المكتوب 700 الموجود في ( الرضوية ) : أن صاحبه ومالكه سيد العرفاء والسالكين مفخر الفقهاء والمحصلين ، جمال الملة والدين ، شيخ الاسلام والمسلمين أحمد بن محمد بن الحاج أحمد الكاموني . وبعده ملك محمود شاه الآملي . والظاهر أنهم من الحروفية . أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد البيابانكي . الشيخ ركن الدين علاء الدولة السمناني المولود 659 والمتوفى 736 أو 746 العارف الصوفي فصلنا أحواله في ( ذ 9 : 733 ) وله غير ما ذكر هناك « العروة الوثقى » في التصوف أنكر فيه وجود حجة ابن الحسن ( ذ 15 : 251 ) ولكنّه يثبت الإمامة لعليّ بلا فصل . وأنكر فيه وحدة الوجود فاعترض عليه عبد الرزاق ابن أحمد الكاشي الآتي ، وجرى بينهما مناقشات كتابية ذكرها القاضي في « مجالس المؤمنين » والجامي في « النفحات » . واحتمل القاضي أن الكتاب مدسوس على السمناني بواسطة تلميذ له من أهل السنة . وله تفسير « مدارج السالكين » ( ذ 20 : 237 ) . وترجم في « الدرر الكامنة 1 : 266 » .